https://sd.net.ua/ ru Исторический опыт - ASD-inform https://sd.net.ua/yandexlogo.gif https://sd.net.ua/ DataLife Engine https://sd.net.ua/2023/07/25/spartanc-buli-nevdahami.html Сучасне захоплення цим містом-державою ґрунтується на поганому знанні історії Исторический опыт Tue, 25 Jul 2023 18:52:21 +0300 Сучасне захоплення цим містом-державою ґрунтується на поганому знанні історії Сучасний реконструктор-марафонець у вбранні воїна-спартанця Фото: Getty Images Почнемо з того, що спартанська репутація військової переваги виявляється при найближчому розгляді здебільшого міражем. Незважаючи на репутацію Спарти як чудового бійця, спартанські армії частіше програвали битви, ніж вигравали їх, особливо проти рівних супротивників, таких як інші грецькі міста-держави. Так, Спарта перемогла Афіни в Пелопоннеській війні, але тільки прийнявши для цього перські гроші, знову відчинивши двері перському впливу в Егейському морі, яку закрили грецькі перемоги при Платеях і Саламін майже століття тому. Знамениті спартанські перемоги при Платеях і Мантінеї супроводжувалися наступними поразками при Пілос, Аргінусах і, нарешті, при Левктрах. Ця остання поразка при Левктрі, завдана Фівами лише через 33 роки після перемоги Спарти над Афінами, назавжди зламала хребет спартанської влади, низвівши Спарту до статусу другорядної держави, від якої вона так і не оговталася. Спарта була одним із найбільших грецьких міст-держав у класичний період, проте вона щосили намагалася досягти значних політичних цілей; результат спартанської зброї за кордоном був здебільшого невдалим. Спарта була особливо погана у логістиці; в той час як Афіни могли утримувати армії у Східному Середземномор'ї, Спарта важко забезпечувала армію в полі навіть у межах Греції. Дійсно, Спарта провела всю початкову фазу Пелопоннеської війни (Архідамова війна) (431-421 рр. до н.е.), не зумівши вирішити основну логістичну проблему довгострокових дій в Аттиці, менш ніж в 240 км по суші від Спарти і всього в декількох днях. Тактично і стратегічно спартанці були у разі нетворчими. Спарта використовувала фалангу, зімкнуті щити та побудову списа. Але, в той час як елементи фаланги гоплітів часто видаються в масовій культурі як виключно спартанські, побудова та її оснащення були поширені серед греків, принаймні з початку п'ятого століття, якщо не раніше. І поза фаланги спартанці були новаторами, повільно експериментуючими з новою тактикою, загальновійськовими і морськими операціями. Натомість спартанські лідери послідовно намагалися вирішити свої військові проблеми за допомогою генеральних битв гоплітів. Спроби спартанців досягти успіху за допомогою битви гоплітів виявилися особливо безуспішними, як і у випадку з невдалими спартанськими спробами змусити Корінф силою возз'єднатися з Пелопоннесською лігою, яку очолює спартанці під час Коринфської війни. Військова посередність Спарти здається незрозумілою, враховуючи популярну репутацію міста-держави як вкрай мілітаризованого суспільства, але сучасні дослідження показали, що це також здебільшого міраж. Агоге, система виховання хлопчиків-громадян у Спарті, що часто представляється в популярній культурі як інтенсивний військовий навчальний табір, насправді не включала навчання поводженню зі зброєю або військові навчання і була в першу чергу призначена для прищеплення слухняності та конформізму, а не навичок поводження зі зброєю або так. Щоб прищепити цей послух, старших хлопчиків заохочували застосовувати насильство до молодших, внаслідок чого навіть у дорослому віці спартанські громадяни були схильні вирішувати суперечки кулаками. тенденція, яка передбачувано зробила їх поганими дипломатами. Але, в той час як військові дії Спарти були просто посередніми, не кращими і не гіршими, ніж у її грецьких сусідів, спартанська політика робить її виключно поганим прикладом для громадян або солдатів у сучасному суспільстві. Сучасні вчені продовжують сперечатися про те, як давня Спарта здійснювала унікальну тиранію держави над життями окремих спартанських громадян. Однак спартанські громадяни представляли лише незначну меншість людей у Спарті, ймовірно, не більше 15 відсотків, включаючи жінок зі статусом громадянина (які не могли голосувати чи обіймати посади). Натомість переважна більшість жителів Спарти, від 65 до 85 відсотків, були поневоленими ілотами. (Інше населення було обмежене приголомшливим безліччю нижчих класів негромадян Спарти.) Цифра приголомшлива, набагато вища, ніж у будь-якій іншій древній середземноморській державі. Стародавні джерела практично одностайні у цьому, що ілоти були рабами, із якими найгірше зверталися у всій Греції – це був інститут, потрясав совість інших - афінських рабовласників. Кажуть, що Крітій, афінянин, який співпрацював зі Спартою, пожартував, що саме в Спарті «вільні були найвільнішими, а раби — поневоленими», — приголомшлива заява про суспільство, яке в основному було поневолено (і про Критію як людину він думав, що це похвала). Плутарх повідомляє про різні способи, якими спартанці принижували і принижували ілотів, в той час як афінський оратор Ісократ стверджував, що вбивство поневолених людей всюди в Греції, крім Спарти, є злочином. євному світі. Не були спартанці і особливо добрими захисниками грецької свободи. У той час як їхнє місце в масовій культурі, мотивоване такими фільмами, як «300 спартанців», ставить спартанців на чолі зусиль із захисту грецької свободи від Перської імперії, що розширюється, не маючи можливості мати справу з самим афінським флотом, Спарта прийняла перські гроші під час . влада персів. Ця війна принесла спартанцям нетривалу гегемонію в Греції, яку вони швидко розтратили, закінчивши війну зі своїми колишніми союзниками з Корінфу. Не зумівши виграти і в цій війні, Спарта знову звернулася до Персії, щоб домогтися укладання миру, названого «Царським світом», за яким персидському цареві було продано ще більше грецьких міст-держав в обмін на перетворення Спарти в місцеву силу Персії в Греції, якій було доручено запобігти більше . Далекі від того, щоб бути захисниками грецької незалежності, спартанці, здобувши шанс, відчинили не лише вікна, а й двері перському панування. Вони також відмовилися приєднатися до походу Олександра Македонського проти Персії, за що Олександр глузував з них, присвячуючи трофеї своїх перших перемог «усім грекам, окрім спартанців». Замість товариства супервоїнів, які захищають свободу, Спарту краще розуміти як місце, де найбагатший клас землевласників, самі спартанці, досягли успіху у зверненні переважної більшості своїх бідних співвітчизників у рабство і виключили інших, званих періойками, від політичної участі чи громадянства. Іноді кількість таких повноцінних громадян-землевласників становила лише близько 1000 осіб, але саме вони й контролювали все життя держави. Крихітна меншість спартанських громадян отримувала весь свій дохід від праці рабів, їм за законом заборонялося виконувати будь-яку продуктивну роботу або займатися торгівлею. Замість того, щоб проводити свій час в аскетичній військовій підготовці, такі «повноцінні спартанці» присвячували своє дозвілля повному набору дорогих, аристократичних грецьких розваг: полюванню (розвага для багатих, а не засіб до існування в древньому світі), багате харчування, накопичення грошей, накопичення грошей. Грецькі автори, такі як Ксенофонт і Плутарх, постійно наполягають на тому, що золотий вік спартанського аскетизму та егалітаризму існував у далекому минулому, але кожен автор відсуває цей золотий вік все далі і далі в це минуле, і в будь-якому разі археологія каже нам – що такого аскетизму ніколи не було. Цей марнотратний спосіб життя був явно дуже важливий для спартанців, тому що вони були готові жертвувати йому всі свої інші амбіції. Починаючи з початку 400-х років чисельність спартанських громадян, яка визначається тим, що вони були досить багаті землею, щоб вносити пожертвування, які були ключовою частиною військового та соціального життя, почала скорочуватися, оскільки спартанські сім'ї використовували спадщину та шлюб для консолідації володінь та збільшення свого багатства – якщо у 480 р. було 8000 спартанських громадян, то приблизно за 100 років їх кількість різко впала, іноді не перевищуючи 1000 громадян. Таке скорочення числа спартанців, які мали право на громадянства, мало катастрофічні наслідки для людських ресурсів, доступних для спартанської армії, внаслідок чого всі стратегічні амбіції Спарти впали одне за одним. Все, що залишилося від Спарти Зусилля царі Агіс IV (245–241 рр. до н. е.) та Клеомен III (235–222 рр. до н. е.), щоб зупинити занепад і врятувати Спарту від загибелі, були зірвані саме тому, що спартанська політична система не давала політичного голосу нікому, окрім спар. Як бачимо, Спарта була місцем, яке навряд чи підходить на роль прикладу для наслідування. Залишити коментарі та думки можна нижче під статтею Повернутися на головну сторінку https://sd.net.ua/2020/01/30/stalo-izvestno-gde-v-doneckoy-oblasti-nahoditsya-posledniy-pamyatnik-leninu.html В общем активисты насчитали в Украине 20 памятников Ленину Исторический опыт Thu, 30 Jan 2020 18:24:35 +0200 Не считая ОРДЛО, конечно… Единственный в Донецкой области памятник советскому лидеру Владимиру Ленину расположен в Краматорске - на территории Новокраматорского машиностроительного завода (НКМЗ). Об этом рассказал председатель общественной организации «Рассвет» и инициативы «Декоммунизация. Украина» Вадим Поздняков, передает Свободное радио. «Памятники, которые подпадают под действие закона об осуждении коммунистического и национал-социалистического режима, должны быть либо в музеях, или где-то на складах. То есть, в публичном пространстве их вообще не должно быть, по закону. В Донецкой области сейчас, насколько мне известно, еще остался памятник на заводе НКМЗ в Краматорске, и глава завода не сильно спешит его демонтировать», - сказал он. В общем активисты насчитали в Украине 20 памятников Ленину. Большинство из них расположены на территории Одесской области в местах компактного проживания этнических болгар и гагаузов. Напомним, памятник Ленину на центральной площади Краматорска был разрушен в апреле 2015 года. В том же году вступил в силу «Об осуждении коммунистического и национал-социалистического тоталитарных режимов в Украине и запрет пропаганды их символики», который еще называют «законом о декоммунизации». Этот документ предусматривает запрет и демонтаж советской символики и памятников на всей территории Украины. https://sd.net.ua/2019/12/31/polskie-evrei-vystupili-protiv-putina.html Еврейская община обратила внимание на то, что в настоящее время немецкие власти не скрывают правду о войне — того же они пожелали и российским властям Исторический опыт Tue, 31 Dec 2019 22:45:39 +0200 Польские председатель Союза еврейских религиозных общин Клара Колодзейска-Полтын (Klara Kołodziejska-Połtyn) и главный раввин Михаил Шудрих (Michael Schudrich) сделали заявление после слов президента России Владимира Путина о роли Польши в начале Второй мировой войны. Об этом пишет газета Rzech Pospolita. Они обратили внимание на недавние заявления российского лидера, порассуждавшего о роли Варшавы во Второй мировой войне. По их словам, особенно возмутительна «манипуляция» с запиской посла Польши в Третьем рейхе Юзефа Липского, который в 1938 году одобрил идею Адольфа Гитлера выслать европейских евреев в Африку и обещал поставить фюреру памятник в Варшаве. Представители еврейской общины напомнили, что Польша поддержала эмиграцию 10 процентов своего еврейского населения, однако сделала это частично в сотрудничестве с сионистским движением (идеологическая концепция, главной идеей которой является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине — в Израиле — прим. «Ленты.ру»), которому она тайно оказывала военную поддержку. В то же время в 1938 году, когда Третий рейх изгнал тысячи польских евреев, польские дипломаты, в том числе лично Липски, оказали им поддержку. «Обвинять его в антисемитизме, основанном на одном предложении, вырванном из контекста, крайне безответственно», — объяснили они. В заявлении указано, что фальсификация истории угрожает современной европейской идентичности. Еврейская община обратила внимание на то, что в настоящее время немецкие власти не скрывают правду о войне — того же они пожелали и российским властям. 30 декабря премьер-министр Польши Матеуш Моравецкий заявил, что Путин намеренно пытается оболгать страну из-за давления на современной геополитической арене. Он пришел к выводу, что слова российского лидера были «попыткой скрыть существующие проблемы». Тема предвоенной политики ряда европейских государств была затронута Путиным на декабрьском саммите с участием лидеров стран СНГ — тогда он упомянул и польского посла в Третьем рейхе. На прошедшем 24 декабря расширенном заседании коллегии Минобороны президент вновь вспомнил о Липски, назвав его сволочью и антисемитской свиньей. https://sd.net.ua/2019/10/22/v-sluge-naroda-otricayut-uchastie-upa-v-borbe-protiv-gitlerovcev.html Новая монета Нацбанка в честь 75-летия освобождения Украины вызвала возмущения в партии президента Зеленского Исторический опыт Tue, 22 Oct 2019 13:02:15 +0300 В партии Зеленского возмутились монетой, которой Национальный банк Украины выпустил в честь 75-летия освобождения страны от гитлеровских войск. Примечательной особенностью монеты стало изображение на ней плечом к плечу солдат Красной армии и Украинской повстанческой армии (УПА) – второго легко узнать по характерному головному убору – так называемой «мазепинке». У обоих воинов советский автомат ППШ. В небе изображен боевой самолет более всего похожий на советский штурмовик Ил-2. На обратной стороне изображен красный мак как символ памяти о погибших во 2-й мировой войне с датой 1944-2019. Монета уже вызвала неоднозначную реакцию среди депутатов партии Владимира Зеленского «Слуга народа». Так нардеп Максим Бужанский возмутился фактом присутствия на монете воина УПА. «Возле советского солдата зачем-то изображен вояк УПА. Уважаемый Нацбанк, сообщите, пожалуйста, что, когда и каким образом освободила УПА от нацистов. Ее там и рядом не стояло», - написал Бужанский в своем телеграмм-канале. https://sd.net.ua/2019/09/28/kak-georgievskie-kavalery-1-y-mirovoy-voyny-doshli-do-berlina-v-1945.html Вышли в 1914 - пришли в 1945 Исторический опыт Sat, 28 Sep 2019 16:00:46 +0300 Мало кто сегодня знает, что в годы Великой Отечественной войны в Кремле всерьез рассматривалась возможность приравнять царские военные награды, заслуженные солдатами Русской императорской армии во время 1-й мировой войны к советским наградам. Конкретно, речь шла про уравнение Георгиевских кавалеров с кавалерами ордена Славы. Инициатива (не известно, чья конкретно) так и не была реализована, однако с 1943 года неофициальное разрешение носить Георгиевские кресты времен Николая II было сделано. Хотя, даже сам Буденный мог хвастаться кителем с наградным "иконостасом" уже после войны: В итоге, мы можем видеть такие примечательные фотографии времен ВОВ, в том числе и на руинах Рейхстага. Носить Георгиевские кресты полагалось с левой стороны советского кителя или гимнастерки, но как видно из фотографий – носили и на правой стороне. Сегодня Полная статистика будет доступна после того, как публикация наберет больше 100 просмотров. Как Георгиевские кавалеры 1-й Мировой войны дошли до Берлина в 1945 Мало кто сегодня знает, что в годы Великой Отечественной войны в Кремле всерьез рассматривалась возможность приравнять царские военные награды, заслуженные солдатами Русской императорской армии во время 1-й мировой войны к советским наградам. Конкретно, речь шла про уравнение Георгиевских кавалеров с кавалерами ордена Славы Инициатива (не известно, чья конкретно) так и не была реализована, однако с 1943 года неофициальное разрешение носить Георгиевские кресты времен Николая II было сделано. Хотя, даже сам Буденный мог хвастаться кителем с наградным "иконостасом" уже после войны: В итоге, мы можем видеть такие примечательные фотографии времен ВОВ, в том числе и на руинах Рейхстага. Носить Георгиевские кресты полагалось с левой стороны советского кителя или гимнастерки, но как видно из фотографий – носили и на правой стороне. На руинах Рейхстага: Сегодня Полная статистика будет доступна после того, как публикация наберет больше 100 просмотров. Как Георгиевские кавалеры 1-й Мировой войны дошли до Берлина в 1945 Мало кто сегодня знает, что в годы Великой Отечественной войны в Кремле всерьез рассматривалась возможность приравнять царские военные награды, заслуженные солдатами Русской императорской армии во время 1-й мировой войны к советским наградам. Конкретно, речь шла про уравнение Георгиевских кавалеров с кавалерами ордена Славы Инициатива (не известно, чья конкретно) так и не была реализована, однако с 1943 года неофициальное разрешение носить Георгиевские кресты времен Николая II было сделано. Хотя, даже сам Буденный мог хвастаться кителем с наградным "иконостасом" уже после войны: В итоге, мы можем видеть такие примечательные фотографии времен ВОВ, в том числе и на руинах Рейхстага. Носить Георгиевские кресты полагалось с левой стороны советского кителя или гимнастерки, но как видно из фотографий – носили и на правой стороне. На руинах Рейхстага: А теперь найдите отличия )))): https://sd.net.ua/2016/11/07/den_rozhdenija_kommunizma.html 7 ноября – день рождения советского коммунизма. Сталинский период был периодом подлинного народовластия, был вершиной народовластия. Если вы не поймете эту фундаментальную истину, вы ничего не поймете в этой эпохе. Исторический опыт Mon, 07 Nov 2016 08:22:06 +0200 7 ноября – день рождения советского коммунизма. Споры о коммунизме не утихнут еще долго. Это был грандиозный исторический проект. Нет никакого желания ностальгировать по Советскому Союзу. Но точно так же, было бы неприлично присоединяться к хору интеллектуальных карликов, сводящих коммунизм к двум сортам колбасы. День Октябрьской революции по дате почти совпадает с днем рождения последнего великого советского и постсоветского логика и социолога Александра Зиновьева (1922 - 2006). Поэтому редакция АСД решила отдать дань памяти и Зиновьеву и советскому коммунизму.Наследие А. Зиновьева настолько колоссально, что нечего и пытаться говорить о нем в одной статье. Так или иначе, получится обрывочно и в виде конспекта. Поэтому мы публикуем отрывки из его статей, посвященных коммунизму, в том числе те части, которые интересны в свете модных дискуссий о «настоящем народовластии».Родители коммунизмаКоммунизм имел успех в России в значительной мере благодаря характеру и состоянию российского населения, человеческого материала России. В наше время признание роли этого фактора в формировании социальных систем стало фактически табу и расценивается как расизм. Но абсолютно ничего расистского в том, что я сказал выше, нет. Более того, игнорировать качества человеческого материала в исследовании важнейших социальных феноменов современности - значит заведомо закрывать себе путь к их пониманию.Основной российский народ - русские - обладал качествами, которые, с одной стороны, делали сильную диктаторскую власть необходимой для его выживания, а с другой стороны - делали эту власть возможной. Перечислю эти качества. Слабая способность к самоорганизации и самодисциплине. Склонность к коллективизму, к покорности перед властями, к лени. Способность легко поддаваться влиянию демагогов и проходимцев. Способность переносить трудности и жить на низком уровне. Терпеливость. Гостеприимность. Чрезмерная психическая гибкость, доходящая до угодничества и хамелеонства. Слабая бережливость. Неуважение своих соотечественников, преклонение перед всем иностранным. Взгляд на жизненные блага как на дар судьбы или свыше, а не как на результат своих усилий, инициативы и риска. Вследствие своего характера русский народ не смог воспользоваться плодами своей великой революции и плодами победы в войне над Германией, не смог завоевать привилегированное положение в своей стране, оказался неконкурентоспособным в борьбе с другими народами за лучшие социальные позиции и блага. Русский народ не оказывал поддержку своим наиболее талантливым соплеменникам, а, наоборот, всячески препятствовал их выявлению, продвижению и признанию. Он никогда всерьез не восставал против глумления над ним, исходившего от представителей других народов, позволяя им при этом безбедно жить за его счет.Настоящее народовластиеСталинский период был периодом подлинного народовластия, был вершиной народовластия. Если вы не поймете эту фундаментальную истину, вы ничего не поймете в этой эпохе. Народовластие не есть нечто очень хорошее - пусть слово "народ" не сеет на этот счет иллюзий. Сталинский террор, массовые репрессии и все такое прочее - это суть признаки именно народовластия. Десталинизация страны, включавшая в себя ликвидацию народовластия, была шагом вперед в эволюции коммунистической государственности.Сталинская власть была народовластием прежде всего в том смысле, что это была не профессиональная, а дилетантская власть. Подавляющее большинство постов в ней с самого низа до самого верха заняли выходцы из низших слоев населения и люди, никогда ранее не помышлявшие о том, чтобы кем-то управлять. Это - общеизвестный факт, на который теперь почему-то перестали обращать внимание. А это - миллионы людей. Люди менялись на всех постах с неслыханной быстротой. Еще не умели управлять. Коррупция, бытовое разложение. Невозможность решить проблемы, которые заставляли решать. Процент репрессированных в этой среде был если не самым высоким, то близким к этому.Характерной чертой сталинского народовластия, далее, было то, что вышедший из народа руководитель обращался в своей руководящей деятельности непосредственно к народным массам, игнорируя официальный государственный аппарат, но игнорируя его так, что тот служил руководителю и средством власти, и козлом отпущения дефектов власти. Народным массам государственный аппарат представляется как нечто враждебное им и как помеха их вождю-руководителю. Тем более государственный аппарат тогда имел такой вид, что вполне заслуживал подобное отношение. Человеческий материал, доставшийся от прошлого, был неадекватен новой системе по психологии, образованию, культуре, профессиональной подготовке и опыту. Постоянно складывались мафиозные группы. Возникали склоки, жульничество. Одним словом, сама эта система нуждалась в контроле со стороны еще какой-то системы сверхвласти, стоящей над ней. Эту функцию и взяло на себя сталинское народовластие. Не будь ее, миллионы людей, вовлеченных в государственные органы, сожрали бы все общество с потрохами, разворовали бы все, развалили бы страну. Необходимо было поддержание такого орудия народовластия, как система разоблачений врагов (обычно воображаемых), открытых и тайных доносов, репрессий. Сейчас много критикуют тайное доносительство и разоблачительство. Но открытое доносительство было распространено еще более, приносило еще больший эффект. Причем эти доносы и разоблачения не могли оставаться без последствий, иначе они бы утратили силу. Эта система доносительства была естественной формой проявления подлинно народной демократии.К концу сталинского периода государственно-бюрократическая система власти и управления разрослась до такой степени, что народовластие оказалось излишним и даже опасным для существования социального строя страны. Народовластие кончилось, к великому облегчению жизни именно народа.Прорыв к СветуОдной из величайших заслуг сталинской эпохи явилась культурная революция. Новое общество нуждалось в миллионах образованных и профессионально подготовленных людей. И оно получило возможность удовлетворить эту потребность в первую очередь. Это поразительный феномен: самым доступным для нового общества оказалось то, что было самым труднодоступным для прошлой истории, – образование и культура. Оказалось, что гораздо легче дать людям хорошее образование и открыть им доступ к достижениям культуры, чем дать им приличное жилье, одежду и пищу. Доступ к образованию и культуре был мощной компенсацией за бытовое убожество. Люди переносили такие бытовые трудности, о которых теперь страшно вспоминать, лишь бы получить какое то образование и приобщиться к культуре. Тяга миллионов людей к этому была настолько сильной, что ее не могла бы остановить никакая сила в мире. Всякая попытка вернуть страну в дореволюционное состояние воспринималась как страшнейшая угроза этому завоеванию революции. Быт играл при этом роль второстепенную. И казалось, что образование и культура автоматически принесут бытовые улучшения. Для очень многих это происходило на самом деле и создавало иллюзию возможности того же для всех. От Света к финской сантехнике и колбасеСталинская эпоха была воплощением в жизнь сказки утопии. Но воплощение это произошло в такой форме, что сказка превратилась в объект для насмешки. И не потому, что реальность оказалась хуже сказки – во многом она оказалась гораздо лучше сказки, – а потому, что жизнь пошла совсем в другом, непредвиденном направлении, и сказка утратила смысл.Для миллионов рабочих и крестьян было благом то, что принесла им революция и новая, коммунистическая система. Миллионы крестьян переселялись в города, приобщались к образованию и культуре, получали более легкие условия труда. Миллионы простых людей из народа становились мастерами, инженерами, начальниками. Дети рабочих и крестьян в огромном числе получали среднее и высшее образование, становились инженерами, врачами, учителями, профессорами, офицерами, чиновниками, учеными, артистами и т.д. Сталинская эпоха в основе своей была стремлением миллионов глубоко несчастных людей заиметь хотя бы малюсенькую крупицу Света. В этом была ее несокрушимая сила и святость. И в этом был ее непреходящий ужас. Она окончилась, как только эти несчастные вылезли из своих трущоб, получили свой кусок хлеба, приобрели унитазы, о которых раньше не смели и мечтать.В послевоенные годы население Советского Союза выросло на сто миллионов человек! Никакая западная страна не выдержала бы такой нагрузки, не впав в кризисное состояние из-за одной этой причины. Прирост населения сопровождался возрастанием доли непроизводительного населения и непомерным ростом его аппетитов в отношении материальных благ. Повысился жизненный уровень. Выросли потребности людей. Теперь речь шла не просто о хлебе и какой-то крыше над головой, а о комнатах, квартирах, телевизорах, холодильниках, мотоциклах, автомашинах и т.д…Важнейшую роль сыграла «холодная война», которая по своей силе и напряженности может быть поставлена в один ряд с войнами «горячими». Советский Союз вынуждался на непосильные траты и на такие взаимоотношения с окружающим миром, которые истощили его силы и принесли ему репутацию «империи зла». КитайСерьезным мировым фактором становится Китай. О нем очень много говорят. Тут в основном доминирует преувеличение. Взять хотя бы такой момент, как размеры Китая - полтора миллиарда человек. Китай погубят не внешние враги, а сами китайцы. Их слишком много! Там уже идет расслоение населения. 200 - 300 миллионов человек живут хорошо, на современном уровне - тут циркулируют идеи западнизации и практически реализуются. А остальной миллиард человек живет совсем иначе. К тому же имеет силу закон максимальных и минимальных размеров человеческих объединений. Чтобы достичь хотя бы низшей ступени западного уровня, Китаю нужно 300 или 400 миллионов человек превратить в чиновников. Но кто выдержит такой аппарат управления? Это же каждому подай отдельную квартиру, телевизор, машину и т. д. С Китаем в течение 50 лет сделают то же, что с Советским Союзом. Проиграл не коммунизмПринято считать, будто поражение Советского Союза и его сателлитов в «холодной войне» показало несостоятельность коммунистического строя и преимущество строя капиталистического. Это мнение ложное.Победа Запада над Советским Союзом не была победой капитализма над коммунизмом. «Холодная война» была войной конкретных стран и народов, а не абстрактных социальных систем.Реальное коммунистическое общество существовало слишком короткое время, причем в крайне неблагоприятных условиях, чтобы делать категорические выводы о его несостоятельности. Чтобы делать вывод о том, что капитализм победил коммунизм, нужно было, чтобы противники были одинаковы во всем, кроме социального строя. Ничего подобного в реальности не было. Запад просто превосходил Советский Союз по основным факторам, играющим решающую роль в «холодной войне». (От редакции - можно вспомнить по этому поводу цитату из российского публициста Сергея Кара-Мурзы: "мы сравниваем экономическую гонку без учета нагрузки оборонных расходов. Если же мы учтем нагрузку, то увидим как бы трех бегунов в несравнимых условиях: один (скажем, ФРГ или Япония) в легких тапочках, другой (США) в кроссовках, а СССР - в валенках, а поверх них кандалы. И если бегун в кандалах целую эпоху опережал своих соперников, значит, его сердце и мускулы работают великолепно").Понимание «холодной войны» как борьбы двух социальных систем – капитализма и коммунизма - было поверхностным. Тут за сущность процесса приняли его историческую форму. Это была борьба Запада за выживание и за господство на планете. Коммунистическая система в других странах было средством защититься от этих претензий Запада на господство. Коммунизм стал объектом атаки со стороны Запада, поскольку сопротивляющийся Западу мир принял коммунистическую форму. Он мог сопротивляться и даже временами побеждать лишь в такой форме. Поэтому именно на коммунизме сосредоточилось внимание. Кроме того, борьба против коммунизма давала Западу оправдание всего того, что он предпринимал на планете. Коммунистические страны и сами переходили к нападению, но инициатива истории исходила не от них, а от Запада.Вместо эпилога«…Крах марксизма не означает конец коммунистической идеологии вообще, ибо не исчезли порождающие ее причины».По материалам книг и статей Александра Зиновьева https://sd.net.ua/2016/04/16/su-24-provokaciya.html Прежде чем, имитировать атаку на иностранные боевые корабли, пилотам российских ВВС не мешало бы посмотреть видео 1968 года – чем кончаются такие провокации Исторический опыт Sat, 16 Apr 2016 14:12:48 +0300 Прежде чем, имитировать атаку на иностранные боевые корабли, пилотам российских ВВС не мешало бы посмотреть видео 1968 года – чем кончаются такие провокации. Одной из «горячих» тем в мировых СМИ уже несколько дней остается инцидент в Балтийском море – когда российский бомбардировщик Су-24 имитировал атаку на эсминец ВМС США «Дональд Кук». Госсекретарь США Джон Керри резонно отметил, что американские моряки имели право сбить самолет: «Это безрассудно, провокационно, это опасно. В соответствии с правилами ведения боевых действий, они (российские самолеты) могли быть сбиты». На что из российской Думы посыпались чуть ли не угрозы войны. А пресс-служба Владимира Путина официально поддержала действия своих военных. На видео из национального архива в Вашингтоне заснята очень похожая провокация советского бомбардировщика Ту-16 против американского авианосца «Эссекс» в 1968 году в Баренцевом море. Экипаж подполковника Плиева проделывал то же самое, что в апреле 2016 экипаж Су-24. Видео: В мае 1972 года между США и СССР было подписано соглашение о предотвращении инцидентов на море, где отдельно указано о запрете на имитацию боевыми самолетами атаки на корабли. Таким образом, РФ, которая считает себя правопреемником СССР, нарушило очередной международный договор. Предыстория и полное изложение трагедии в Баренцевом море 1968 года: https://sd.net.ua/2013/05/09/ihor-lubchenko-spogady.html - До роковин голови Національної спілки журналістів України Исторический опыт Thu, 09 May 2013 16:14:37 +0300 - До роковин голови НСЖУЮрій ДОРОШЕНКО,Заслужений журналіст України«Добра людина з доброго скарбу серця свого виносить добре».(Лука. 6:45)Ти що собі думаєш, чмурік? - чую у трубці мобільного телефону грізний голос, який лунає з невідомого номеру. Ні тобі «алло» чи «добридень», а зразу - крутий наїзд. Я ще в думках над іншими проблемами, але спантеличено та, зізнаюся, панічно намагаюся зрозуміти, хто це, що від мене хоче і чи не помилився телефоном, голос не дає мені оговтатися і продовжує: … Думаєш, як ти мені нещодавно приніс свою книгу і тебе без мене висунули на премію Москаленка, то вже все можна? Що ти собі думаєш, га?А! Це ви, Ігоре Федоровичу…, - з полегшенням видихую.А хто ти думав? Ось напишу, щоб тобі не давали премії, будеш знати, - продовжує грати роль «злого слідчого» голова Національної спілки журналістів України. А я у відповідь щось пояснюю та виправдовуюся.Ти тут мені не балакай, а приїзди до мене, я тобі розкажу, що треба робити. Щоб через годину був. - кладе слухавку.Вибираюся на Хрещатик у знайомий кабінет «батька всіх журналістів» України, як його жартома називав. Переступаю поріг. Ігор Федорович уже більш прихильно, лукаво посміхається, не приховуючи свого задоволення від розіграшу.Ігоре Федоровичу. Ви б отак не жартували. А то ж я спершу і не зрозумів, хто це телефонує. Міг би і послати вас по-донецьки. І щоб тоді було?А що було б? Ти б мене послав, а я тебе! – геть щасливий і сяє посмішкою Лубченко.Після цієї розмови я зрозумів, що справді був неправий, коли одзразу не звернувся до Ігоря Федоровича за підтримкою, не дав йому можливості допомогти. А це для нього була образа. Бо сам помічав, як радіє Лубченко, коли має можливість бодай чимось посприяти кожному журналістові. Як прагне робити добро, підставляє плече, відчуваючи, що його голос є гучнішим для влади. Йому ж чиновники змушені давати бодай відповіді-відписки. Безкінечні телефонні дзвінки, що не давали спокійно поговорити та стоси листів на його робочому столі, свідчили про одне – він відгукувався на кожен голос співбратів по перу. І тут численні делегації з периферійних бідних і затиснених у лещатах місцевої влади районок мали такий же статус (а може навіть і вищий) перед столичними іменитими журналюгами.Як нині видається, обрання Лубченка на посаду голови НСЖУ 1997 року було не лише найкращим рішенням нашої медійної громади, воно дало можливість вивести спілку з кризи, зробити її консолідуючим центром для переважної більшості працівників ЗМІ. Він умів бути принциповим і твердим у відстоюванні корпоративних і професійних прав журналістів, навіть за умов тотального наступу капіталу та влади на свободу преси. Я познайомився з Ігорем Лубченком якраз того року. Це були часи моєї праці в газеті «Україна молода». Тоді я, будучи студентом Інституту журналістики Київського національного університету імені Тараса Шевченка, з рук Ігоря Федоровича отримав спілчанську премію «Надія». Хоч її грошовий еквівалент був символічним, я й понині пам’ятаю: сцена «Українського дому», грамота за підписом голови НСЖУ, потиск руки, хвилювання… Пізніше моя робота в «УМ»і давала Лубченкові підстави для жартів. «А хто з вас справжній Дорошенко, ти чи Михайло?», - питає, маючи на увазі мого однофамільця, редактора газети, - «Звісно я!», - «Ось скажу йому, що ти про нього погано відгукуєшся та не вважаєш справжнім Дорошенком…», - знову лукава посмішка та задоволення від жарту.Щоб не склалося у читача уявлення, що ми спілкувалися з Лубченком виключно з приводу премій і нагород (життя, на жаль, помережене різними кольорами), зауважу, що часто забігав до нього просто так: порадитися, поділитися новинами, деколи наше спілкування переносилося у його невеличкий знаменитий закапелок у кабінеті, де була кава та символічний келих коньяку чи вина. Там ми й «закріпили» колись мого «Заслуженого журналіста» та ходіння на чиновницькі хліби в секретаріат Кабміну. Там я слухав його історії зі специфічним Лубченківським гумором про роботу на моїй батьківщині – у газеті «Шлях Ілліча». Вона виходила у Шахтарську, що на Донеччині. У тій маленькій комірчині обговорювали ситуацію зі свободою слова, професійним рівнем сучасної української журналістики.З останніх загальнотеоретичних дискусій пригадую: скандал, пов’язаний із нібито перешкоджанням професійній діяльності журналістів так званого «Дорожнього контролю». Тоді в Інтернеті було багато галасу через те, що міліціонери не дозволили знімати «Дорожньому патрулеві» кортеж. Ми з Ігорем Федоровичем зійшлися на думці, що треба розмежувати правозахисну діяльність від журналістської. Бо якщо оцінювати діяльність «ДК», то їм до журналістики, як жабі до неба – заважає насамперед кодекс професійної етики. Бо наша професія - це не самопіар, не роздування скандалів, а намагання дошукатися істини. Працівники ж «Дорожнього контролю» (не будемо їх називати журналістами, попри те, що вони й зареєструвалися, як працівники видання) навіть не намагалися це робити. Зазняли відео, виставили в Інтернеті, підняли лемент. А справжній журналіст повинен був би не брутально травити в соцмережах усю родину нещасного інспектора, який стоїть на перехресті не з власної волі, а розкрити тему, з’ясувати: чий це був кортеж і чому він порушує правила дорожнього руху? У конкретній ситуації славні самозванці з «ДК» мали б узяти коментар у тодішнього голови Верховної Ради Володимира Литвина. Чомусь про це ніхто не подумав. Бо це саме Литвин приїхав у свій кабінет в Академію наук. І тоді вже проблематика стає складнішою – зловживання високопосадовцями своїм статусом. Оце вже журналістське розслідування, яке також повинно проводитися з дотриманням професійних принципів, а не з вереском та пустими звинуваченнями.Не даремно в одному з інтерв’ю на питання, яким має бути журналіст, Ігор Федорович відповів, що «необхідно, аби це була чесна людина». «Щодня в Україні відбувається шість-сім процесів зі звинувачення ЗМІ та журналістів. І не лише тому, що деякі герої публікацій відстоюють власні честь і гідність, яких у них, може, й нема. А ще й тому, що у деяких публікацій є конкретний замовник, причому є грубо замовлені матеріали», - стверджував голова НСЖУ.Наводжу цей приклад ще й для того, щоб показати, як дбайливо та серйозно ставився Лубченко до нашої професії, до звання журналіста. Чесність у нього виступала мірилом усього. Тоді він повністю підтримав мене та навіть порадив написати статтю на цю тему в спілчанський часопис «Журналіст України». Каюся, що так поки і не виконав його завдання… У час тотальної корозії людських відносин важко уявити, що голова Національної спілки журналістів України, який очолює цілу армію бійців клавіатури та мікрофона, був доступний і демократичний, як Ленін у Смольному. Розпитає, вислухає, пожартує, щось розповість. Наші стосунки, попри різницю у віці, одзразу стали близькими та простими. Ігор Федорович пройшов велику школу роботи в комсомолі, але не хворів цинізмом і захланністю, як багато хто з його колег. Мав відкрите серце і намагався допомогти кожному. Одного разу мені довелося просити і допомоги. Справа була також пов’язана із міліцією. 2006 року на київському Подолі «славні» бійці спецпідрозділу «Беркут», працюючи в режимі «гоп-стоп», забрали у мене мобільний телефон і ще добу протримали у тамтешньому райвідділку. Я був вільним журналістом, як нині чомусь модно говорити «фрілансером», а простіше – перебивався гонорарами. За таких умов, без потужної підтримки, не варто було йти на конфлікт із міліцією, яка у нас майже завжди права, змиритися з тим, що сталося – забути, натиснувши в пам’яті клавішу «Delete». Вирішив трохи поборотися. Мене підтримав Ігор Федорович. Після цього в своєму скромному доробку маю два репортажі «з камери». Я був вдячній долі, що вдалося хоч і через таку пригоду побачити з середини, що коїться у наших райвідділках міліції, кого туди запроторюють, на власні очі оцінити беззахисність простого громадянина перед так званою правоохоронною системою і, звісно, не міг промовчати.«Ну що ти, хулігане? Побив десятьох «беркутівців», зламав їм «бобіка», а тепер прийшов на них ще й скаржитися?», - так десь із пів року підколював мене Лубченко. Потім ми сідали і починалася вже серйозна розмова про те, що наша журналістика, навіть на відміну від радянської, зовсім не бачить людини. Герої газетних статей і телерепортажів це політики, бізнесмени, громадські діячі, при цьому в інформаційному просторі панує примітивна розважалівка, а до «маленького українця» (як любив казати один президент), до його бід і проблем, змалювання його соціального портрету, нині мало хто звертається. Не вистачає бажання, а іноді й таланту. Мова заходила і про нашу журналістську корпоративну єдність – я тоді розповідав Ігорю Федоровичу, що мене у протистоянні з міліцією підтримали багато колег, а це не могло не тішити. Я відчув, що принцип сформулюваний Анатолієм Москаленком про те, що «у всіх журналістів одна група крові», діє. Таке твердження було особливо близьке Ігорю Лубченкові. Пригадую, як він радів, коли ми на його днях народження, або й просто у кабінеті, зустрічалися з керівником прес-служби Української православної церкви Московського патріархату Василем Анісімовим і мирно обговорювали ситуацію, ділилися враженнями від подій. Це при тому, що я свого часу був прес-секретарем предстоятеля Української православної церкви Київського патріархату й понині намагаюся відстоювати ідею єдиної помісної УПЦ. Цікаво, що цього не розумів один єпископ-недоучка з патріаршими амбіціями, який бігав по всьому Києву та намагався вкласти у вуха кожному страшну новину: ви знаєте, Дорошенко спілкується з Анісімовим! Такий факт у хворій голові рудого єпископа (а владики від неробства та амбіцій можуть страждати гріхом пліткарства та пустослів’я) мав означати, що Дорошенко – зрадник Київського патріархату. Насправді, справа виглядала простою, як двері: з давніх-давен ми зустрічалися з Анісімовим у одному буфеті комбінату «Преса України» (бо я працював у «проукраїнській» газеті «Україна молода» на п’ятому поверсі, а Анісімов у «промосковській» «Нєзавісімості» на шостому) і це ніколи не впливало на мою позицію. Думаю, що і на його також. «Слухай, оце у моєму кабінеті сидять Дорошенко та Анісімов. Один прес-секретар Філарета, а інший Сабодана. І не повіриш, не б’ються!», - з радістю повідомляв Ігор Лубченко кожному, хто телефонував до нього в той момент. Він був твердо переконаний, що всі ми спершу маємо бути журналістами, а вже потім канонічними чи розкольниками, помаранчевими чи біло-блакитними, провладними чи опозиціонерами. Головне при цьому служити правді та відстоювати свободу слова.Ігор Федорович, як голова загальноукраїнської спілки, здійснюючи досить бюрократичні функції, залишався творчою людиною. Гумор був також моментом самореалізації. Я вже не застав Лубченка-діючого журналіста. На жаль, він обмежувався лише окремими статтями в «Журналісті України», а частіше – інтерв’ю. Але я не раз помічав, наскільки гостре та відшліфоване його перо. Листи до різних установ І.Ф. складав сам або майстерно редагував. Навіть у цьому, не вельми творчому жанрі, він умів відходити від рутинної канцелярщини. Коли я спостерігав за цим, то уявляв, що колись щось подібне доводилося чинити і нашим великим майстрам слова Панасові Мирному та Михайлові Коцюбинському, які змушені були заробляти собі на життя у різних конторах.Лубченко цінував талант, гумор, відкритість, бажання робити добрі справи один одному. Це їх об’єднувало з Анатолієм Москаленком. Нині мені пригадується одна символічна, хоч і мінорна картина. …12 липня 2011 року у Київській спілці журналістів, разом із невтомною Аллою Малієнко, ми вирішили вшанувати пам’ять першого директора Інституту журналістики Київського національного університету імені Тараса Шевченка Анатолія Москаленка – у день народження відправити панахиду на могилі видатного теоретика журналістики. Звершити поминальну молитву мав колишній студент Анатолія Захаровича, а тепер священик, Сергій Баршай. Анонсами скликали всіх колег, хто знав і любив Анатолія Захаровича. Але за годину до початку панахиди почалася страшна злива, Хрещатик за мить перетворився на маленьку притоку Дніпра. Це, видно, й розлякало наших колег. Ми з Аллою Малієнко добігли до НСЖУ вже мокрі, як хлющі. Попри негоду, Ігор Федорович таки вирішив їхати з нами.І ось ми на Байковому цвинтарі. Дощ трохи вщух, Ігор Федорович, який вже погано ходив, під парасолькою, обперся об підмурівок сусідньої могили. Його підтримують з одного боку Михайло Сорока, а з іншого - Алла Малієнко. Отець Сергій править панахиду. Співає його брат, тепер співак у відомих класичних колективах і також випускник Інституту журналістики – Никодим.Повільно стікають краплі з портрета, що стоїть на могилі. З нього на нас дивляться усміхнені Анатолій та Анастасія Москаленки серед свого дачного квітника. Дощові краплі обмивають пам’ятник із білого мармуру – жіночу постать музи, що скорботно схилилася над могилою. На дощі запах ладану стає ще тонкішим. Краплини перетворюються на сльози багатьох тих, які не змогли у той день прийти на цвинтар, але з удячністю пригадують свого вчителя. Лунає тужливе та урочисте: «Вічная пам’ять, вічний спокій…»Після молитви ми пом’янули Анатолія Москаленка у спілці. Кожен сказав те, що його пов’язувало з Анатолієм Захаровичем, що він у ньому цінував найбільше. Пригадую, що ключовим словом у виступі Ігоря Лубченка було – людяність!Тепер Ігор Федорович спочиває неподалік від Анатолія Захаровича. Два великих журналісти, два вчителі, які передусім були людьми та поспішали творити добро…Вічная пам’ять Вам, Ігоре Федоровичу!ДОВІДКА: Лубченко Ігор Федорович (3 листопада 1937 в місті Псков, Росія — 13 травня 2012, Київ, Україна) — Заслужений журналіст України, голова Національної спілки журналістів України (1997—2012). Закінчив факультет журналістики Київського національного університету імені Тараса Шевченка. Працював відповідальним секретарем газет «Шлях Ілліча» (Шахтарськ Донецької області), «Ізюмський паровозоремонтник», завідував відділом газети «Ленінська зміна» (Харків), був інструктором ЦК ЛКСМУ, завідувачем відділу, заступником головного редактора «Комсомольского знамени», головним редактором газет «Молодь України» та «Освіта». https://sd.net.ua/2012/05/23/voroshilov-sobiratel-zemli-ukrainskoy.html Самым неоцененным поступком в жизни железного маршала был указ о передаче Крыма Украине в 1954-м году. Именно Председатель Президиума Верховного Совета СССР Климент Ворошилов подписал исторический указ. В России почему-то в этом обвиняют Никиту Хрущева. А Украина до сих пор не признает своего последнего собирателя земель. Исторический опыт Wed, 23 May 2012 11:30:35 +0300 Рано утром проснешься и раскроешь газету - На последней странице золотые слова: Это Клим Ворошилов подарил нам свободу,Это Клим Ворошилов - его любит народ. О Клименте Ворошилове коммунистическая пропаганда слагала свои легенды, а народ – свой фольклор. Знаменитый луганчанин, обожаемый народом при жизни и преданный забвению после смерти оставил неоднозначный след в истории.При жизни из него лепили идеал советского военачальника. Но реальный Клим Ворошилов совершил слишком много противоречивых поступков, чтобы вкладываться в образ будь то «кровавого сталинского наркома», или «идеального любимца народа». Он чуть не проиграл Финскую войну, но спас Хельсинки от разрушения. А красных командиров расстрелял больше чем белогвардейцев. Не говоря уже о том, что именно Ворошилов присоединил Крым к Украине. Луганская смекалка Однажды, в разгар красноармейских чисток 1937 года, народный комисар обороны Ворошилов выкроил время для поездки на Балтийский судостроительный завод в Ленинграде. Вначале все шло по годами накатанному сценарию. Хвалебные речи и славославия товарищу Сталину сменялись клятвами корабелов удвоить производительность труда. И вот в порыве энтузиазма воодушевленные молодые рабочие попросили Климента Ефремовича к верстаку – показать слесарное искусство былых времен…Директор завода и первый секретарь застыли побледневшие, как мел. Они, к несчастью, знали, что слесарная профессия красного маршала – официальная партийная легенда. Бывший луганский революционер и люмпен никогда не работал слесарем и весьма туманно представлял себе, что это за дело…На его месте смутился бы кто угодно, но только не первый красный офицер. Ворошилов улыбаясь взял рашпиль и смело пошел к верстаку. Когда нарком наклонился, безупречно вымуштрованный адъютант поскользнулся и «случайно» толкнул «бывалого слесаря Клима». Хлынула кровь – рашпиль рассек маршалу руку. Теперь настал черед онеметь рабочим. После некоторого замешательства Ворошилову намотали огромную повязку из бинтов, но тот держался бодро. В экстазе от невиданного зрелища партком завопил «Ура!», а рабочие грянули песню: «И с нами Ворошилов – первый красный офицер, сумеет кровь пролить за эСэСэР…».«Я ж теж українець»Советские биографы избегали называть фамилию родителей Климента Ефремовича, употребляя шедевр компартийной казуистики: отец Ворошилова, мать Ворошилова. Проблема, однако, была в национальности любимого наркома. На самом деле его родители были украинцами. Гордился своей принадлежностью к украинской нации и сам первый маршал.Вспоминает генерал Петр Григоренко, известный советский диссидент:«Представляюсь, когда подошел мой черед. Климент Ефремович подает руку. Потом обнимает за талию и мы идем рядом: «Григоренко? Украинец? А мову свою не забув?» Григоренко ответил стихами:Як же можно позабутиМову, що училаНас всіх ненька говорити,Наша ненька мила!«О, та ти і Шевченко знаєш! Вірно! Свого забувати не треба!» - назидательно сказал первый красный офицер, - «Я ж теж українець. Я не Ворошилов. То росіяни приробили мені те «в». А я Ворошило. У мене дід ще живий, то його в селі кличуть дід Ворошило».А происхождения Ворошилов действительно был самого что ни на есть пролетарского. Появился на свет будущий красный генерал от рабочих в 1881 году у Богом забытого разъезда Волчеяровка Екатеринославской губернии в убогой хате железнодорожника.«Жили Ворошиловы страшно бедно. Нуждались во всем. В землянке Ворошиловых очень темно, пол был глиняный. Обстановка самая бедная. Вместо кровати были нары. Вместо стульев сбитая из досок скамейка», – вспоминал старый партийный товарищ, рабочий Плуготаренко.Мечтой маленького Клима было вырваться из беспросветной нищеты. Он понимал, что тяжелым трудом, как его отец, успеха в жизни не добудешь. Бывали времена, когда даже приходилось с сестрой «по миру» хреба просить. И младший Ворошилов пошел другим путем.ЭСДек «Володька»Из темноты в люди вывел Клима учитель Семен Рыжков, будущий член 1-й Государственной Думы. Ворошилов хорошо учился и по рекомендации устроился курьером-рассыльным на металургический завод в Алчевске. Так начались его скитания по пролетарскому Донбассу. Где бы не появлялся Ворошилов – нигде не задерживался надолго. Сам признавал, что «излишне горяч». Пахать он не любил, заводское начальство не терпел. При этом был инициативен и снискал себе славу лидера рабочих стачек. Общительный Ворошилов быстро расширял круг своих друзей. И в 17 лет начал политическую карьеру в социал-демократической партии.Кочуя по Донбассу, в 1903 году молодой эСДек в который раз очутился в Луганске. Его приютили рабочие паровозостроительного завода Гартмана, зачислив слесарем в ремонтную мастерскую. Бунтарь Ворошилов тут же отметился протестом против обыска в проходной, за что и был уволен. Следующая професcия – крановщик. Однако, не краном пришел руководить Ворошилов в чугунолитейный цех, а революционной работой. Рабочие массовки и партийные туссовки – вот где видели Климента Ефремовича луганские пролетарии. Ворошилов становится фанатичным ленинцем под партийной кличкой «Володька». Во время революции 1905 года «Володька» – один из лидеров донецких боевиков-большевиков. В коробках из-под дамских туалетов он привез в Луганск карабины, револьверы «Smit&Wesson» и любимое оружие большевиков – «маузеры».В кепке «шесть листов одна заклепка», дешевом «спинжаке» и смазных сапогах Ворошилов оратор на митингах: «Черт возьми, что мы будем смотреть!» – это его любимое выражение, первая часть которого приведена в литературной форме.Весной 1906 года луганские партийцы отправили товарища «Володьку» на IV съезд РСДРП. Провинциального люмпена, который любил пожить да и «баб с водочкой», Санкт-Петербург потряс: «Это мое самое сильное впечатление в жизни», – вспоминал Ворошилов. Там он встретил Ленина и его карьера стремительно пошла вверх. Дальше – Европа, Стокгольм, Лондон…Не забывал революционер Володька и своих товарищей из Донбасса. Многие боевики из ворошиловских дружин попали под следствие. И тогда их командир решился на отчаянный шаг – поджечь старую тюрьму, лишив местную полицию возможности бросить за решетку верных товарищей. Но вскоре сам Ворошилов был схвачен и зверски избит агентами царской охранки. Командир боевиков вынужден был перейти на нелегальное положение и скрываться «по камышам и шалашам». Преданные подпольщики носили лидеру «Донецкого союза РСДРП» его любимую водочку и закусон. Летом 1907 года Ворошилов таки попал в руки полиции. Из вагона, который увозил его в Архангельскую ссылку, «Володька» кричал: «Не падай духом, товариші! Ми ще вернемся!»Первая коннаяБурная жизнь революционера кидала Ворошилова по всей царской России: от Белого моря до Каспия. Октябрьская революция 1917 года выбросила бывшего луганского люмпена на самую вершину власти. Но «Комитет по охране Петрограда» Ворошилов возглавлял не долго. Партия большевиков отправила градоначальника колыбели революции домой. В начале 1918 года после позорного для советской власти Брестского мира большевики должны были покинуть Украину. Ворошилов вывозил из Донбасса гвардию революции, углекопов и металлистов, через восставший против советской власти Тихий Дон на Волгу. Там Ворошилова ждала героическая оборонная эпопея в сотрудничестве со старым боевым товарищем по бакинскому комитету большевиков – Кобой. Бывший семинарист Иосиф Джугашвили и люмпен Климентий Ворошило составляли страшный тандем. Их побаивался сам отец Рабоче-Крестьянской Красной Армии – Лев Троцкий. Ворошилов присланных Троцким генералов-военспецов сажал на баржу-тюрьму посреди Волги (оттуда был один выход – на дно). А телеграммы самого предреввоенсовета Сталин просто рвал не читая.В Царицыне Ворошилов сошелся и с другим героем гражданской войны – лихим кавалеристом-рубакой Семеном Буденным. Бывший вахмистр Приморского драгунского полка, ветеран боев с хунхузами, участник персидского похода и полный георгиевский кавалер пришелся по душе неистовому «командарму 10», Ворошилову.Нравы 1-й конной были далеки от лубочных картин выписанных коммунистической пропагандой. Самих комиссаров буденовцы гнали: «Каму-нисты? Камунисты – сволочь. Мы не камунисты, мы в доску большевики!» Совсем не вписывался в образ героя гражданской и фактический создатель 1-й конной Борис Думенко. Когда он выбил казаков из станицы Каменской, зашедшие к нему вечером красные командиры стали свидетелями неповторимого зрелища: в хате горела лампада, сам Думенко на коленях стоял перед иконой, покрытой отбитым у казаков знаменем с волчьей головой, а обернувшись на шаги, злобно бросил: «Идите, идите к... матери, не видите, молюсь...»Не терялся в этой колоритной кавалерийской компании и член РВС 1-й конной Ворошилов. По донским степям Клим Ворошилов гарцевал на рыжем жеребце-англичанине Маузере, во всем кожаном, накинутой бурке, и заломленной папахе. И держал Ворошилов в узде не только своего коня, но и всю 1-ю конную.Ведомая лозунгом «Грабь награбленное» армия из мужиков, красных казаков и просто бандитов сеяла смерть и ужас. Кровь, насилие и грабежи затопили Ростов и Новочеркасск. И остановить эту вакханалию удалось именно Ворошилову. Без тени сомнения он арестовал конармейского любимца казака Думенко. Лихой комкор вот-вот мог выйти из-под контроля: расстрел в собственном штабе комиссара уже не мог сойти ему с рук. А повинных в насилиях и разгромах винных погребов несознательных бойцов Клим объявил переодетыми белыми офицерами и повесил.В Кремле по достоинству оценили талант Ворошилова. Он вновь был направлен назад, в Украину командующим войсками внутреннего фронта, на котором основными врагами советской власти были куркули не желавшие отдавать красноармейцам хлеб.Вместе с Ворошиловым переходила Украину и 1-я конная. Она шла на Европу, где ее ждал ужасный разгром под Замостям уланами польского генерала Станислава Галлера, который как мог приукрасил героическими подвигами талантливый одесский писатель Исаак Бабель. Сам же «тысячеверстый» поход конницы Буденного и Ворошилова через Украину стал едва ли не самым позорным в ее истории.«Буденный наш, братишка, с нами весь народ! Приказ голов не вешать, а идти вперед!» – слова популярной среди конармейцев песни в Стране Советов наиболее часто звучали в исполняли пионерского хора. Менее известно, что этот веселый мотив на самом деле взят из еврейской свадебной мелодии. И по иронии судьбы именно бойцы 1-й конной устроили под Белой Церковью серию жутких еврейских погромов, несмываемым пятном лежащих на Красной Армии. Первый красавец и его стрелкиЗаслуги и талант Климента Ворошилова по достоинству оценила «конармейская группировка» во главе со Сталиным, когда в 1925 году поставила бывшего луганского революционера нарокомом по военным и морским делам. Только Ворошилов мог с таким неподдельным энтузиазмом совершить чистку погрязших в преступлениях красных командиров. Он сутками составлять списки «английских, немецких и японских шпионов». Предельно откровенно Ворошилов подписывал и приговоры: «Сволочь! Расстрелять!»Если на красных командиров Ворошилов наводил страх, то советский народ неподдельно обожал своего «первого красного офицера». Среди сонма серых большевистских вождей он выделялся яркой и красивой внешностью. Для советских женщин 1930-х годов Ворошилов был первый красавец. Откуда только не приходили любимому наркому письма:«Тебе, ближайшему соратнику великого Сталина, стальному наркому обороны, вождю Красной армии, другу трудящихся Кабардино-Балкарии, мы, 638 колхозников, среди которых 53 женщины, шлем пламенный привет с высочайших вершин Европы – сурового Эльбруса... В этой борьбе мы многому учимся у тебя, дорогой Клим Ефремович, у Красной армии, как преодолевать трудности, сохраняя железную дисциплину в рядах. Мы с гордостью можем заявить, что поднявшиеся на вершины Эльбруса колонны, среди которых 203 допризывника, являются надежным резервом Красной армии...»Элитой призывников Красной Армии в 30 годах считались «ворошиловские стрелки», метко бившие из своих малокалиберок по стандартной мишени типа «фашист в рогатой каске» и гордо носившие соответствующий значек.Официальная история возникновения ворошиловского движения такова. Однажды, во время проведения зачетных командирских стрельб на Барановском полигоне летом 1932 г. выстроившиеся у своих мишеней стрелки докладывали Ворошилову свои результаты. Только у одной, девственно чистой мишени, командир смущенно сослался на плохой «наган». Нарком молча взял его оружие, отошел на огневой рубеж и из семи выстрелов выбил 59 очков. Возвращая револьвер, Ворошилов вскользь заметил: «Нет плохого оружия, есть плохие стрелки». На следующий день окружная газета поместила снимок мишени с лозунгом: «Учись стрелять по-ворошиловски!», который был подхвачен во всех частях армии и флота. Был ли в самом деле Ворошилов непревзойденным стрелком для осоавиахимовцев было не столь важно. Главное, что в дни полетов курсанты аэроклубов получали булочку из сеяной муки и стакан молока – знаменитый «ворошиловский завтрак». Он был бесплатным и как нельзя лучше удовлетворяли вечное стремление молодежи к еде. Тем более в голодные годы первых сталинских «пятилеток».Спаситель Хельсинки и главный партизанРазоблачила «ворошиловскую подготовку» позорная для СССР война с Финляндией. Тысячи замерзших новобранцев нашли свою смерть на линии Маннергейма. Катастрофа к которой привел Красную Армию в финских снегах железный нарком очевидна. Но на фоне этой трагедии почему-то совсем незамеченным прошел приказ Ворошилова в первый день войны, который категорически запрещал бомбардировки Хельсинки и других мирных городов. Именно Ворошилов в отличие от всех остальных советских вождей скрупулезно заботился о международном имидже СССР.После финского фиаско Ворошилова сняли с должности наркома обороны. Но в 1941 Сталин по старой дружбе доверил ему защищать Ленинград. Роковым в судьбе Ворошилова стал этот город на Неве. Не долго пробыл он в Красном Питере градоначальником в 1917. Этот же город (который некогда так поразил луганского революционера) он сдал немцам в блокаду в 1941. Затем был волховский фронт на котором сдался в плен генерал Власов...В конце концов в 1943 году Ворошилова назначили Главнокомандующим партизанским движением. Таким образом первый красный офицер вернулся к тому чем занимался в гражданскую. В партизанском деле он слыл авторитетом. Весьма похвально о нем отзывался и «главный советский диверсант» Илья Старинов.«…Его любит народ»Героем Великой отечественной войны Климент Ворошилов не стал. Тем не менее любви и почитания в народе удивительным образом не потерял. А знаменитая «ворошиловская» амнистия 1953 года сделала его популярным еще и среди заключенных.Как хорошо устроен белый свет! Меня вчера отметили в приказе, Освободили раньше на пять лет, И подпись: Ворошилов, Георгадзе. Так добрым словом вспомнил железного наркома в своих блатных песнях Владимир Высоцкий. А первом (порезанном в последствие) варианте советской песни «Мы - красные кавалеристы» поется: «Даешь Варшаву! Взят Берлин! Уж врезались мы в Крым!» С Варшавой в 1920-м конечно не вышло. Берлин взяли только в 1945-м. А вот Крым Ворошилов действительно завоевал. Самым неоцененным поступком в жизни железного маршала был указ о передаче Крыма Украине в 1954-м году. Именно Председатель Президиума Верховного Совета СССР Климент Ворошилов подписал исторический указ. В России почему-то в этом обвиняют Никиту Хрущева. А Украина до сих пор не признает своего последнего собирателя земель.Александр Лисовский https://sd.net.ua/2012/03/20/u-borotbi-za-prava-ukrayinskoyi-movi-1900-1907r.html Найтяжчими за наслідками для української культури були дії уряду в XIX ст. Мається на увазі відомий циркуляр міністра внутрішніх справ П.Валуєва 1863 р. і Емський указ 1876 р., а також наступні урядові розпорядження щодо застосування української мови 1881, 1882, 1895 і 1914 рр Исторический опыт Tue, 20 Mar 2012 22:51:22 +0200 Автор: А. Ткачук У дослідженні А. Ткачука на основі архівних матеріалів, зокрема фондів "спецхранів", розглядаються маловідомі сторінки національно-культурного руху України початку XX ст., боротьба української громадськості за скасування указів і циркулярів про заборону української мови, діяльність культурно-просвітницьких товариств, малознані факти подвижницької праці С.Петлюри, Липи, М.Міхновського, Г.Хоткевича та інших діячів українського національно-визвольного руху. Київ. 2001 р.ЗМІСТ:Стан української мови в царській РосіїАктивізація протестів проти дискримінації української мови (1900-1904)Реакція уряду на рух за українську мовуБоротьба за українську мову в пресіВимоги навчання у школах українською мовою (1905 р.)Політичні вимоги вільного розвитку української мовиНаукове визнання української мовиРосійська демократія закінчується там, де починається українське питання…Розчарування 1905 рокуПоліцейська аналітика українського рухуПерші україномовні газети. Розвиток українського книгодрукуванняВисновки щодо боротьбі за права української мови в 1900-1907р