Сподіваючись на втрату Константинопольською Патріархією провідної ролі у Вселенському православ’ї, Москва поспішно проголошує себе «Третім Римом»
Дивним і загадковим залишається піднесення Московської держави під «кривавим татаро-монгольським ігом», перед самим носом у Орди
Перша згадка про Москву датується 1147 роком. Мова йде, щоправда, не про місто, а про перевалочний пункт купця Степана Кучки, на який випадково натрапив, об’їжджаючи довколишні землі, суздальський
Самі жителі майбутньої Московії ні в ХІ, ні навіть у ХІІ ст. Руссю себе не вважали. Їхні ж предки ще й за часів Нестора звалися чуддю, єрзею, мерею, вессю, муромою, мокшею, мордвою...
Якщо вже ми з нашим «старшим братом» споконвіку «колисалися » в «спільній колисці», то покажіть хоч одну його автентичну колядку, збережену з тих давніх пір, чи писанку, чи хату,обмащену глиною
Теорія «спільної колиски трьох братніх народів», придумана російським ученим М. Погодіним у другій половині ХІХ ст., майже півтора століття була такою собі «священною коровою», дотик до якої
34-те Апостольське правило гласить, що, по-перше, кожен окремий народ має право на власну Церкву зі своїм власним управлінням, а по-друге, що на власну самостійну Церкву має право кожна окрема країна
Настоящая любовь вовсе не светлое и слащавое книжное чувство. Настоящая любовь – как река. Какой бы чистой ни была бы в ней вода, глубина все равно сделает ее темной до мрачноты
Пока мы не разберемся, «кто мы?», мы остаемся только наблюдателями большой геополитики. Однако с внутренней географией надо работать уже сегодня
Национальная и социалистическая идеи – это колоссальные силы, даже сами по себе. Соединение же их, приводит к образованию просто-таки гремучей смеси
Как общественное нуждается в индивидуальной инициативе, так и индивидуальное становится значимым лишь на фоне коллективного. Свобода индивида – это не «свобода от коллектива»
Попытка идти от «прав личности» через «гражданское согласие» к «демократическому государству» изначально обречена на провал. Постсоветское либеральное общество не способно самоорганизоваться в
Банкротство политического режима сегодня, - это, в первую очередь, банкротство тех, кто не нашел таких слов – обслуживающей его местной интеллигенции
Любая модернизация всегда успешна ровно настолько, насколько она связана с традицией. Дело в самом консерватизме. Классический консерватизм имеет «женский» охранительный характер
Реальность держится на знании. Но практическое знание – это то, что получено непосредственно из индивидуального опыта