Кінець 80-х: нові горизонти
Післявоєнна історія християнсько-демократичного руху Європи засвідчила ефективність християнсько-демократичного вчення в питаннях боротьби з бідністю, економічної відбудови та несприйняття
17 янв 2011
Післявоєнна історія християнсько-демократичного руху Європи засвідчила ефективність християнсько-демократичного вчення в питаннях боротьби з бідністю, економічної відбудови та несприйняття
Християнська демократія прагне до суспільства, у процесах якого кожен громадянин матиме можливість брати активну участь
Чотири ситуації, характерні для країн, що підхопили естафету Західної Європи у впровадженні християнсько-демократичної ідеології у свої політичні системи
Демократія і правова держава ніколи не були непорушними досягненнями – для збереження цих категорій, а також для розвитку та процвітання суспільства, необхідне залучення та активна участь населення у
Официальный Тегеран наложил запрет на публикацию и продажу любых книг, вышедших из под пера знаменитого бразильского писателя
“Сімейство” консервативних і ліберальних партій маючи широке розгалуження і завжди намагаючись “пливти за вітром”, є занадто різнорідним для того, щоб називатися світовим альянсом
Християнсько-демократичні ідеї мають глибоке коріння і можуть бути визначальними у здійсненні демократично та соціально орієнтованої державної політики
Християнська демократія вступає у свій третій історичний етап розвитку
В "Приключениях Гекльберри Финна" оскорбительные для негров слова употребляются 219 раз, а в "Приключениях Тома Сойера" гораздо реже – всего 4 раза
приватизація державних промислових галузей; законодавче забезпечення та механізми підтримки новостворених підприємств; поліпшення автошляхів, залізниць та мереж зв’язку задля залучення нових
Провідна роль демократичних партій і рухів полягає в тому, щоб продемонструвати, що націоналізм та оновлений комунізм – не єдина можлива відповідь на розвиток подій у Центральній та Східній Європі
Кожен сектор у суспільстві повинен бути вільним у власному розвитку. Вільним від панування не лише держави, але й від комерціалізму. Держава потребує існування цих інституцій і мусить визнати їхню
Якщо не існує жодних перешкод для процвітання “дикого капіталізму” та принципу необмеженої конкуренції у підприємництві, гідність людини як особи відповідальної опиняється під загрозою
Система, за якої люди звикли до того, що держава робить за них все, породила пасивність і принцип якомога кращого виживання з найменшими зусиллями.
Держава мусить провадити політику підтримки та заохочення відповідальності в суспільстві, плюралізму і визнання автономії різноманітних сфер суспільства